与盲人群体相处，确实需要一定的心理准备。由于视觉的缺失，他们往往难以对外界事物形成直观的认知，因此在日常生活中比较容易出现偏激行为——这一点在大多数盲人身上都有所体现。有人提出，先天失明和后天失明的盲人在思维方式上存在差异，这种说法并非全无道理。但实际上，随着时间的推移，后天失明者的思维方式也会逐渐趋近于先天失明者。原因在于，后天失明的人常常抱有“我是后来才失明的，和先天盲人不同”的心态，这种想法反而容易使其陷入一种封闭的心理环境。久而久之，他们的思维方式也与其他盲人趋于一致。因此有这样一种说法：如果一个人在成年后失明，经过二十年，他在认知和思维方式上几乎与先天盲人没有区别。不知道大家是否听说过“集体效应”？也有人称之为“麦子效应”。在盲人群体中，这种效应尤为明显——后天失明者往往倾向于强调自身与其他盲人的差异，于是他们会议论先天盲人如何如何。长此以往，便形成了一种集体认同与行为趋同。很多时候，他们难以真正脱离盲人社会而独立存在。以曹军、王永德，还有我们熟悉的老孟为例，他们在点明领域已经算是能力较强者，但即便如此，他们依然无法彻底脱离盲人这个社会圈层。毕竟，他们自己就是盲人。长期与盲人相处，会逐渐形成一种特定的思维习惯，我称之为“盲人思维”。总体而言，这个群体往往对自我要求较低，却对他人要求较高——这背后或许源于他们内心渴望突破自身局限的愿望。刚才看到26楼的发言，他说“没有什么是用武力解决不了的问题”，这其实正是一种典型的“盲人思维”。在视力正常的人看来，这种想法不免显得有些可笑：且不说视力障碍带来的限制，即便视力完好，一个人又能同时应对多少人？又有多少只手、多少只脚可用呢？这让我想起以前在广州一家按摩店去玩时，一位来自河南开封的店长说过的话：“你跟盲人相处久了，哪怕你不是盲人，也会渐渐变得像盲人。”这句话我一直记在心里
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与盲人群体相处，确实需要一定的心理准备。由于视觉的缺失，他们往往难以对外界事物形成直观的认知，因此在日常生活中比较容易出现偏激行为——这一点在大多数盲人身上都有所体现。有人提出，先天失明和后天失明的盲人在思维方式上存在差异，这种说法并非全无道理。但实际上，随着时间的推移，后天失明者的思维方式也会逐渐趋近于先天失明者。原因在于，后天失明的人常常抱有“我是后来才失明的，和先天盲人不同”的心态，这种想法反而容易使其陷入一种封闭的心理环境。久而久之，他们的思维方式也与其他盲人趋于一致。因此有这样一种说法：如果一个人在成年后失明，经过二十年，他在认知和思维方式上几乎与先天盲人没有区别。不知道大家是否听说过“集体效应”？也有人称之为“麦子效应”。在盲人群体中，这种效应尤为明显——后天失明者往往倾向于强调自身与其他盲人的差异，于是他们会议论先天盲人如何如何。长此以往，便形成了一种集体认同与行为趋同。很多时候，他们难以真正脱离盲人社会而独立存在。以曹军、王永德，还有我们熟悉的老孟为例，他们在点明领域已经算是能力较强者，但即便如此，他们依然无法彻底脱离盲人这个社会圈层。毕竟，他们自己就是盲人。长期与盲人相处，会逐渐形成一种特定的思维习惯，我称之为“盲人思维”。总体而言，这个群体往往对自我要求较低，却对他人要求较高——这背后或许源于他们内心渴望突破自身局限的愿望。刚才看到26楼的发言，他说“没有什么是用武力解决不了的问题”，这其实正是一种典型的“盲人思维”。在视力正常的人看来，这种想法不免显得有些可笑：且不说视力障碍带来的限制，即便视力完好，一个人又能同时应对多少人？又有多少只手、多少只脚可用呢？这让我想起以前在广州一家按摩店去玩时，一位来自河南开封的店长说过的话：“你跟盲人相处久了，哪怕你不是盲人，也会渐渐变得像盲人。”这句话我一直记在心里